Quem é eduardo viveiros de castro

Para artigos homônimos, consulte Castro .

Eduardo Batalha Viveiros de Castro, nascido em19 de abril de 1951no Rio de Janeiro, é acadêmica e antropóloga brasileira .

Biografia

Desde 1984 é professor de antropologia no Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro . Também foi professor de Estudos Latino-Americanos da Universidade de Cambridge (1997-1998) e diretor de pesquisa do CNRS (1999-2001).

Seu trabalho recente oferece uma reflexão sobre a constituição das comunidades ameríndias, mantendo uma abordagem que confronta a filosofia e a antropologia. Em francês, ficou conhecido principalmente por meio de um de seus artigos sobre o Perspectivismo Ameríndio (traduzido pelo filósofo Éric Alliez ). Em Além da natureza e da cultura, Philippe Descola retoma e discute vários aspectos da investigação de Viveiros de Castro.

Perspectivismo

Eduardo Viveiros de Castro teoriza sob o nome de "  perspectivismo  " o facto de alguns povos não apenas pensarem que os animais se comportam como humanos, mas, inversamente, os animais percebem os humanos como animais, como se do ponto de vista de 'uma espécie sobre as outras sempre dependia do corpo em que reside. Philippe Descola ligou essa concepção ao animismo .

Publicações

Livros

• (pt) Arawete: Os Deuses Canibais, Rio de Janeiro, Jorge Zahar / ANPOCS, 1986.
• (en) Do ponto do Inimigo de visão: a Humanidade e Divindade em uma sociedade da Amazônia, 1 st ed, Chicago University of Chicago Press, 1992..
• (pt) Arawete: O Povo do Ipixuna, São Paulo, CEDI, 1992.
• (pt) Com MC Cunha (dir.), Amazônia: Etnologia e História Indígena, São Paulo, USP / FAPESP, 1993.
• (pt) Antropologia fazer parentesco: Estudos amerindia, (eds.) 1 st ed, Rio de Janeiro, Editora da UFRJ., 1995.
• (pt) Perspectivismo cosmológico na Amazônia e em outros lugares. Quatro palestras ministradas no Departamento de Antropologia Social, Universidade de Cambridge (introdução por Roy Wagner ), Master Class Series 1, fevereiro-março de 1998.
• (pt) A inconstância da alma selvagem (e outros ensaios de antropologia), São Paulo, Cosac & Naify, 2002.
• (en) (et al.), Discurso após o jantar proferido na Anthropology and Science, a 5ª Conferência Decenal da Associação de Antropólogos Sociais do Reino Unido e Commonwealth. Manchester: Universidade de Manchester, 2003.
• (pt) (ed.), A Onça e a Diferença - Projeto AmaZone, 2005.
• Sob a direção de Stéphane Breton e com Michèle Coquet, Michael Houseman, Jean-Marie Schaeffer e Anne-Christine Taylor, O que é um corpo? , prefácio Stéphane Martin, Flammarion / Musée du quai Branly, 2006 (catálogo da exposição; contribuição com AC. Taylor: Um corpo feito de looks ).
• Métaphysiques cannibales, Paris, PUF (coleção MétaphysiqueS, editada por E. Durante, P. Maniglier, Q. Meillassoux e D. Rabouin), 2010 ( ISBN  978-2-13-057811-6 ) .
• (pt) Dualismo radical: uma metafantasia na raiz quadrada das organizações duais ou uma homenagem selvagem a Lévi-Strauss, dOCUMENTA (13) 100 Notes-100 Thoughts, n ° 056, Berlin, 2012.
• (pt) Com Déborah Danowski, Ha mundo por vir? : Ensaio sobre os medos e os barbatanas, orelha de Bruno Latour, Cultara e Barbarie co-ediçao com o Instituto Socioambiental, 2014.
• (pt) The Relative Native: Essays on Indiatric Conceptual Worlds (pós-escrito de Roy Wagner ), University of Chicago Press, 2015.
• Política das multiplicidades: Pierre Clastres frente ao Estado, Bellevaux, Dehors, 2019.
• A inconstância da alma selvagem. Católicos e canibais no Brasil do século 16, Genebra, Labor et Fides, 2020, 174 páginas ( ISBN  978-2-8309-1708-6 ) (publicado pela primeira vez com o título: "Mármore e murta: da 'inconstância da alma selvagem', em Mémoire de la tradição, Aurore Becquelin e Antoinette Molinié [ed.], Nanterre, Société d'ethnologie, 1993, p. 365-431).
• Política de multiplicidades. Pierre Clastres frente ao Estado, posfácio e tradução de Julien Pallotta, Éditions Dehors, 2019 (ver relatório de Lauriane Guillout)

Prefácio

(pt) Introdução trilíngue (português, inglês e guarani-kaiowá) ao Totem de André Vallias, Cultara e Barbarie, 2014

Artigos

• (pt) Com Manuela Carneiro da Cuhna, “Vigança e temporalidade: Os Tupinamba”, no Jornal da Sociedade de Americanistas, Volume 71 Número 1, ano 1985.
• (en) “Miguel Rio Branco: Os índios do Futuro”, in Fotografia Latino-americana, Aperture, n ° 109, inverno 1987.
• "  Emmanuel Désveaux, Sob o signo do urso: Mitos e temporalidade entre os Ojibwa do norte (relatório)", in Journal de la Société des Américanistes, Volume 75 Número 1, ano 1989.
• (pt) “O marmore e a murta: Sobre a inconstencia da alma selvagen”, in Revista de Antropologica, vol. 35 (1992), ano 1992.
• Com Ana de Alencar, “  Estruturas, regimes, estratégias: Sobre Françoise Héritier-Augé e Élisabeth Copet-Rougier (eds.), Les Complexités de l'Alliance. I: Semi-complex systems  ”, L'Homme, vol.  33, n o  125,Janeiro a março de 1993.
• Com Carlos Fausto, "O Poder e o Ato: Parentesco nas Terras Baixas da América do Sul", in L'Homme, vol. 33 n ° 126-128: La Rise de l'Amazone, abril-Dezembro de 1993.
• "Uma briga ruim", em L'Homme, vol. 34 n ° 129, janeiro-Março de 1994.
• “Cosmological pronomes and Amerindian Perspectivism”, in Gilles Deleuze: Une vie philosophique, Eric Alliez (ed.), Instituto Synthélabo, coleção “Les preventcheurs de rire en rond”, Le Plessis-Robinson, 1998.
• “Uma figura humana pode esconder uma onça-afeição. Resposta a uma pergunta de Didier Muguet ”, em Multitudes, 24, 2006.
• "A noção de cosmologia no contexto ameríndio: questões teóricas e direções de pesquisa", no Yearbook Volume 107 1998-1999, da Practical School of Advanced Studies, seção de ciências religiosas, 1998 (publicação da conferência concedida em 1998 como convidado médico).
• (pt) “The Crystal Forest: Notes on the Ontology of Amazonian Spirits”, in Inner Asia, Vol. 9 nº 2. Edição especial: Perspectivismo, 2007.
• “Claude Lévi-Strauss, Œuvres  ”, in Gradhiva 8/2008: Memory of slavery in Benin, 2008.
• “Uma sociedade reduzida à sua expressão mais simples…”, Le Siècle de Lévi-Strauss, Le nouvelle Observateur hors-série, França Roque et les éditions Saint-Simon, Paris, 2005 (edições CNRS, Paris, 2008).
• “Num certo sentido”, Cahiers Philosophiques, 2011/4 (n ° 127): Naturalismes today, Paris, Réseau Canopé.
• “Missed Appointments”, Europe, n ° 1005-1006 “Claude Lévi-Strauss”, janeiro-Fevereiro de 2013.
• (pt) Com Déborah Danowski, "Fragmento sobre o Fragmento", Sopro, n ° 97, 2013.
• "Le Don et le Donné: Três nano-ensaios sobre parentesco e magia", Ethnographique.org, edição 6,novembro de 2014.
• "Perspectivismo e Multinaturalismo na América Nativa", trad. de l'An., Journal des anthropologues, n ° 138-139, 2016, p. 161-181. [2] .
• Com Déborah Danowski, "L'Arrêt de monde", Do universo fechado ao mundo infinito, Émilie Hache (ed.), Bellevaux, Dehors, 2014.
• (pt) “Sobre os modos de existência dos extramodernos”, Reset Modernity! , Editado por Bruno Latour, MIT Press, 2016.
• Eduardo Viveiros De Castro ( trad.  Armand Aupiais-L'Homme), "  O involuntário da pátria  ", Multitudes, vol.  69, n o  4,2017, p.  123-128 ( ISSN  0292-0107 e 1777-5841, ler online, consultado em 26 de setembro de 2018 )

Entrevistas e conferências

• Principios e parâmetros: Un comentario a O Exercício do Parentesco , Rio de Janeiro, Museu nacional-UFRJ , comunicacao 17, 1990.
• Aula do Sr. Eduardo Viveiros de Castro, Escola Prática de Estudos Avançados, Secção de Ciências da Religião, Volume 11 Número 107 , 1998.
• Elementos de antropologia pós-estrutural 1, 2, 3 e 4, conferências e debate, Maison Suger e Musée du Quai Branly, Paris, 2009 (1 - O estado atual do problema antropológico, 2 - Filiação intensiva e aliança demoníaca: De the Anti-Édipo africano para o Anti-Narciso ameríndio, 3 - Claude Lévi-Strauss fundador do pós-estruturalismo e 4 - Perspectivismo e animismo, debate com Philippe Descola).
• Around Cannibal Metaphysics, conferência, 3º Fórum Internacional de Filosofia Política e Social (FIPS), Universidade de Toulouse-Le-Mirai,12 de julho de 2011.
• Antropologia posta à prova da crise ecológica, conferência, Seminário Canteiros de obras de ecologia política II, Universidade de Paris Ouest,25 de abril de 2014.
• “Os índios amazônicos vivem em um mundo que foi roubado deles”, entrevista a Weronika Zarachowicz, da Télérama ,18 de junho de 2014.
• Ontologia com antropologia variável, conferência em Seminário "Práticas e ontologias", Sophiapol,30 de abril de 2014
• Discurso para receber o doutorado honorário da Universidade de Paris Ouest Nanterre La Défense ,11 de dezembro de 2014
• Multinaturalismos: vivendo juntos em um mundo múltiplo, conversa com Vinciane Despret, Théâtre Nanterre Amandiers,23 de junho de 2015.
• Eduardo Viveiros de Castro, metafísica canibal, Entrevista a T. Bera, na imprensa de arte n ° 428 ,dezembro de 2015.
• Idées de la raison sauvage, conversa com Martin Holbraad (entrevista conduzida por Vincent Normand e traduzida por Vincent Vieillescazes), in Glass Bead Journal, 2016.
• A ecologia dos outros, conversa com Patric.e Maniglier, preparada e moderada por Laurent de Sutter, em Les dialogues du contemporain, Odéon Théatre de l'Europe,29 de março de 2016

Estudos sobre Eduardo Viveiros de Castro

• Isabelle Combes, "Ser ou não ser: Sobre Araweté: Os deuses canibais de Eduardo Viveiros de Castro", Journal of the Society of Americanists, vol.   72, n o  1, 1986.
• Françoise Héritier-Augé e Élisabeth Copet-Rougier, “Comentários sobre o comentário: Resposta a E. Viveiros de Castro”, L'Homme, vol.  33, n o  125, janeiroMarço de 1993.
• Nicolas Rousseau, "Eduardo Viveiros de Castro: canibais da metafísica  ", Actu Philosophia, 23,janeiro de 2010
• Pierre Charbonnier, "The Anti-Narcissus of Viveiros de Castro: About Cannibal Metaphysics  ", Books & Ideas ,15 de abril de 2010.
• Didier Muguet, "Aux PUF: Cannibal metaphysics by Eduardo Viveiros de Castro (report)", RILI Web, 1,junho de 2010.
• Andrea Cavazzini, “Eduardo Viveiros de Castro, Canibal metafísica (nota de leitura)”, Cahiers philosophiques, 4/2011 (n ° 127), 2011.
• Arnaud Pelletier, ““ O Ponto de Vista está no Corpo ”. On the Leibnizian Turns of Anthropology ”, em: Julia Weckend & Lloyd Strickland, Leibniz's legacy and impact, Routledge, 2019, pp. 225-241.

Prêmios

• Doutor honoris causa da Universidade de Paris X ( França ,
  
  2014)

Notas e referências

1. ↑ "Pronomes cosmológicos e perspectiva ameríndia", em Alliez Eric (eds.), Gilles Deleuze, une vie philosophique, Paris, Le Plessis-Robinson, Synthélabo, Les Empêcheurs de rire en rond "1998.
2. ↑ Eduardo Viveiros de Castro, "Perspectivismo e Multinaturalismo na América Nativa", trad. de l'An., Journal des anthropologues, n ° 138-139, 2016, p. 161-181. [1] . François Héran, "Para uma sociologia das relações com a natureza", Revue française de sociologie, vol. 48, 2007.
3. ↑ Philippe Descola, Além da natureza e da cultura, Gallimard, 2005.
4. ↑ "  Doctorats Honoris Causa  ", na Université Paris X (acessado em 14 de outubro de 2020 ) .

Veja também

Artigos relacionados

• Lista de antropólogos
• Lista de antropólogos brasileiros

links externos

• Registros de autoridade

  
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  • Arquivo de autoridade internacional virtual
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  • WorldCat

• (en) Breve biografia ( Etnográfica )
• (pt) Biografia resumida ( multidões )
• (pt) Projeto AmaZone
• (pt) O Anti-Narciso de Viveiros de Castro, de Pierre Charbonnier